En el año 1980, un grupo de amigos y familiares con un profundo amor a nuestra tierra, a nuestra gente y sobre todo a nuestra música decidimos aunar nuestros diferentes talentos a fin de proyectar y promocionar nuestra más clara y genuina expresión cultural "La Bomba".

En nuestros inicios fuimos el Grupo "Juventud del Chota", allá por el ano 1985; participamos en varios eventos de promoción de la música ce Liatón ana junto con artistas como Segundo Rosero, Los 4 del Altiplano entre otros, en 1 991 cambiamos nuestro nombre y pasarnos a ser el grupo de Mario Congo y las Chicas del Valle, una de nuestras más recordadas presentaciones de esa Época fue en Radio Cristal.

Para 1994, habíamos recorrido un largo camino y conseguido reconocimiento por nuestro trabajo en un medio tan difícil y competitivo como el del artista nacional, en un articulo publicado en el Diario El Comercio del 31 de marzo de 1994, se destaca la trayectoria seguida hasta ese entonces por el Grupo y dice "...un de los pocos grupos que ha logrado -de alguna manera- exponer los sonidos de su tierra., Mario explica que "la Bomba es el toque ancestral de los abuelos".

Ya para 1994, el Grupo pasa a llamarse Ritmo y Sentimiento y nuestras actuaciones fueron ampliamente comentadas en los medios escritos de todo el país.

La diñen situación y el poco apoyo al talento nacional siempre han sido graves obstáculos que hemos debido sondear, En nuestro afán de triunfo continuamos con una serie de presentaciones en distintos eventos locales como coronaciones» fiesta de nuestros pueblos, cuentos en el ámbito nacional como festivales para promover al artista nacional, jornadas culturales en las grandes ciudades, en fin.

Nuestra carrera hasta esta fecha esta llena de reconocimientos-(Diplomas, cartas de agradecimiento, etc.), meritorios por nuestra vida artística,

".....Un fresco agradable sobre la música afroecuatoriana de los negros del Chota, en. Carchi e Imbabura, Los Autores, casi una apuesta de la familia Congo y Víctor Pavón, su director genera!, registran uncí larga corrió tenaz trayectoria en esta música, su huella digital.

Para quienes no lo recuerden, el grupo es el mismo que, en 1988 creó Pasito tun tun, una bomba que atravesó las fiestas negras se metió en las de Ibarra, pasó al sarde Quito. Avanzó a ser escuchada en festivales rocoleros de!, centro y norte en el dial AM capitalino. Y hasta fue -parcialmente- incorporada en uno de los temas del famoso salsero colombiano Joe Arroyo"

En medio del fervor futbolístico por los triunfos conseguidos por nuestra Selección Nacional, y, al resaltar la masiva presencia de jugadores oriundos del Valle del Chota en una serie de reportajes, se destaca el aporte musical de nuestra tierra.

Suenan entonces con mucha fuerza temas como "Ecuador, ¡Si se puede!, La Selección entre otros, el diario El Comercio en su edición de septiembre 2 del 2001, en su sección destinada a la Música comenta ampliamente la participación de Mario Congo, "Ahora la música y el fútbol los unió 'una vez más en la cancha del estadio Olímpico Atahualpa frente a 40.000 aficionados. Los éxitos de la Selección Tricolor, Chala y el Tin motivaron a su amigo a que escribiera una canción con los ritmos del Chota."

El Diario "La Hora” en su edición de septiembre 14 del 2001, resalta la Labor de Mario Congo y en un articulo titulado "Mario Congo pone a bailar a la tricolor" dice:… compositor y cantante del Valle del Chota hizo noticia cuando llego a un entrenamiento de la selección y puso a bailar a todos los jugadores, principalmente a sus coterráneos"

"La Bomba es un ritmo que identifica u todas las etnias ecuatorianas, es auténtica de este país, dice..."

Nuestro Proyecto

Actualmente Ritmo y Sentimiento Grupo Musical "Oro Negro" esta grabando su último trabajo discográfico, trabajo con el cual queremos derribar fronteras y traspasar con nuestra música todas las barreras, poner de manifiesto al Ecuador y al mundo que este pueblo trabajador del Valle del Chota, es un pueblo con profundas raíces culturales que tiene mucho que ofrecer que quiere superarse y proyectarse al mundo.

Queremos continuar haciendo camino, para los que viene luego de nosotros valoren la identidad de nuestros abuelos, la preserven y la cultiven.

Un pueblo sin identidad cultural, sin valores, sin historia sin costumbres no es un pueblo, lo que nos hace fuertes es nuestro acervo, la certeza de saber de donde provenimos y hacia donde vamos

Fuente
Biografías Casa de la Cultura Ecuatoriana